Carl Gustav Jung wordt aanvankelijk sterk beïnvloed door de Weense psychiater Sigmund Freud (1856-1939), die de menselijke geest opdeelt in een bewust en een onbewust deel.
Het is een meester-leerling verhouding die van meer betekenis is dan je misschien zou vermoeden.
Kenmerkend in dit soort relaties is dat de leerling de gedachtegang van zijn meester anders gaat benadering. Voor Jung is de benadering van het onbewuste te simpel. Hij ziet dat er een persoonlijk- en een collectief onbewuste bestaat.
Voor Carl Gustav Jung is het persoonlijk onbewuste een ‘opslag’ van al onze persoonlijke herinneringen, inclusief de onderdrukte en vergeten ervaringen die ons hebben gevormd. Maar het collectief onbewuste vormt het menselijk gedrag op een nog dieper niveau.
Deze lagen die wonen in de binnenwereld bestaat dan uit drie lagen:
Het bewuste, het persoonlijk onbewuste en het collectief onbewuste.
De diepste laag in de persoonlijkheid is het collectief onbewuste. In het collectief onbewuste liggen de ervaringen, overlevingsmechanismen en gedragsmogelijkheden opgeslagen vanuit de hele mensheid, van alle vroegere generaties.
Die verzameling van gemeenschappelijke herinneringen - het collectief onbewuste - is de laag waarop het slavernij verleden ook haar intrek heeft genomen.
Rond 1 juli, de dag waarop de afschaffing van de slavernij wordt herdacht, zijn er overal in het land herdenkingen en vieringen. Keti Koti, gebroken ketenen, is uitgegroeid tot een moment van bezinning en ontmoeting.
“And may the protection of the ancestors be yours. . . and so may a slow wind work these words of love around you, an invisible cloak to mind your life”- John O' Donohue, A Blessing
Geen opmerkingen:
Een reactie posten