klankbord: de eenhoorn

De eenhoorn is een zeer oud symbool, dat over de hele wereld is terug te vinden. De eenhoorn in de kunst is veelal te vinden op wandtapijten, wandkleden en bij verhalen over de annunciatie. De eenhoorn heeft een belangrijke plek in de liefdespoëzie, in tekeningen en schilderijen van b.v. Leonardo da Vinci.

De eenhoorn (unicorn) is op verborgen wijze terug te vinden bij Rembrandt van Rijn, maar allereerst wil ik je meenemen naar de wereldberoemde serie van de Dame met de Eenhoorn

La dame á la Licorne in Musée de Cluny, Parijs.

Deze serie wandtapijten, die gedateerd zijn rond 1500, zijn in opdracht gemaakt en eigenlijk pas in de 19e eeuw ontdekt. Dat is op zich al bijzonder en waarschijnlijker is dat ze her-ontdekt zijn. Deze wandtapijten hangen naast elkaar in een niet zo verlichtte ruimte maar wel goed uitgelicht. De zes tapijten tonen een dame met aan weerzijde een leeuw en een eenhoorn omgeven door een grote rijkdom aan bomen, planten, bloemen en andere dieren die in detail zijn uitgewerkt. De geborduurde bloemen in de stijl die millefleurs wordt genoemd en de eenhoorn die een prominente plek inneemt maakt dat ik hoop deze tapijten nog eens in het echt te kunnen beleven.

In de iconografie verwijst de eenhoorn naar Christian Rosenkreutz een ingewijde (door Mani, die ook Noach en/of Melchizedek wordt genoemd. De zes wandtapijten vormen dus een inwijdingsweg die Béatrice Ark in haar boek heeft uitgewerkt. Het boek (2021) is uitgegeven door uitgeverij Nearchus onder de titel De inwijdingsweg van de Dame met de eenhoorn.

In deze rijk geïllustreerde uitgave onderzoekt de schrijfster, die zich lang en intensief met de wandkleden heeft beziggehouden, de betekenis van de voorstellingen op de kleden. Haar ontdekking is dat de wandkleden het verhaal vertellen van een inwijdingsweg - een loutering van de ziel.

Ook deze inwijdingsweg gaat over de 12 deugden die leren ontdekken wie zij zelf van binnen eigenlijk is (de dame = mens) en daarmee hoe het innerlijk van een ander mens eruit ziet. Hoe verder de Dame op haar inwijdingsweg komt hoe meer zij de vruchten kan plukken van al haar inspanningen. Zo wordt de weg vrijgemaakt voor het binnentrekken van de geest in de ziel.

Een inwijdingsweg is een bewustwordingsweg die gaat van naar buiten gericht zijn (leeuw) naar het meer op het eigen innerlijke gericht zijn (eenhoorn). Dit maakt dat deze inwijdingsweg niet alleen maar een bewustwordingsweg is, maar ook de opmaat is voor het ontwikkelen van een hoger bewustzijn wat vaker het eenheidsbewustzijn wordt genoemd.

De bomen die doorheen de zes wandtapijten afgebeeld zijn kennen we als de eik en een hulst. In de symbolieken staat de eik voor aardekracht en hulst voor de hogere krachten. In de kersttijd vind je overal hulsttakken in huizen en winkels. Het gaat juist in de kersttijd om het ontwikkelen van het hogere bewustzijn, denk aan dromen en de Heilige Nachten.

Twaalf wordt wel het getal van de hoorn des overvloeds genoemd. De tekens van de dierenriem werden door de tijden heen verbonden met delen van het menselijke lichaam, de 12 deugden zijn dan ook de twaalf zintuigen of twaalf poorten:

https://fluisteralsjeblieft.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=7174&action=edit

Volgens onderzoek in Glasgow heeft Rembrandt onderstaand schilderij in de sfeer van Christian Rosenkreutz gemaakt. Ik noem het sfeer, heb geen ander woord nog om te omschrijven hoe ik me dit kan voorstellen.

Het thema licht en donker, waar Rembrandt over bekend is wordt vaak verbonden met Christian Rosenkreutz. Wat is er eigenlijk te zien op dit schilderij?

Het gezicht van de afgebeelde man vormt het middelpunt van het schilderij en wordt en-profil weergegeven. Zijn blik is naar beneden gericht. De donkere, bijna zwarte achtergrond maakt dat we echt goed moeten kijken om te ontdekken wie is deze man?

Je ziet een lans in zijn rechterhand en in de andere hand een wapenschild. Ook kun je een kruis op zijn borst ontdekken wat door de lichtval als vanzelf de werking van licht in het donker doet oplichten. Ook zien we op de borst een wit oplichtende plek, mogelijk zijn dit zwanenveren. Dit zijn geen afweermechanismen, het staat voor de geestelijke bescherming.

De helm is opvallend, het vizier is omhoog geklapt waardoor we de vogelkop die op het vizier valt kunnen zien. Zien we een gele snavel....en ook een oorbel?

Het doet denken aan een vogel, de symboliek van vogels is dat zij boodschappers mogen zijn tussen hemel en aarde. De vogel staat ook symbool voor het hogere denken.... de eenhoorn verbeeldt de eenpuntige gerichtheid op de waarden van het Licht en als de hoorn afvalt is er sprake van een vernieuwde wijze van Zijn.

De opvallende rode mantel duidt eveneens op het beschikken van grote geestkracht.

Dat zien we ook bij Maria Magdalena en ook bij de wandtapijten van de Dame en de eenhoorn.

Rood mag je verbinden met de zwangere vruchtbare Aardemoeder....

Het is veelzeggend dat de wapenrusting, het ronde schild en de lans van deze soldaat allemaal van een stijl zijn die in wezen verouderd was toen het schilderij werd gemaakt. Dit suggereert dat hij moet worden begrepen als een figuur uit het verleden......